Le musulman doit prendre en considération le grand nombre de faveurs que Dieu lui a accordées et des innombrables bienfaits qu'Il lui a attribués depuis qu'il était une ovule dans la matrice de sa mère jusqu'au jour de sa mort.  II le remercie comme II le mérite, aussi bien par sa langue que par tous ses sens qu'il astreint à ne faire que ce que Lui plaît.  Ainsi, se comporte le musulman vis-à -vis de Son Créateur.   II est choquant de méconnaître les bienfaits reçus, ou d'afficher son ingratitude envers son Bienfaiteur, de L'avoir en aversion, d'insulter Ses faveurs, Lui qui dit:

- II n'est pas de bien dont vous jouissez qui ne vienne de Dieu. (16 Les Abeilles- 53)

Vous chercheriez en vain, à dénombrer les bienfaits de Dieu! (16 Les Abeilles- 18)

- Invoquez-Moi Je penserai à vous. Soyez reconnaissant de mes faveurs, ne Me reniez pas! (2 La Vache- 152)

Le musulman craint, respecte et vénère son Créateur parce qu'il est Omniscient, qu'II sait tout. II éprouve de la honte quand il pense à Lui désobéir, à entraver ses instructions et à se révolter contre Lui. C'est l'attitude à observer afin d’éviter de commettre des péchés que Dieu voit. II dit à cet égard:
- Qu'avez-vous donc à ne pas vénérer Dieu qui vous a créé suivant des phases successives? (71 -Noé- 13/14)

- Dieu perçoit vos pensées les plus intimes aussi bien que celles exprimées tout haut. (16 Les Abeilles- 19)

- Quelle que soit ce que tu lis du Coran.  Quelle qu’œuvre que vous accomplissezNous en sommes Témoin lorsque vous l'entreprenez. Rien n’échappe à la connaissance de ton Seigneur, fût-ce le poids d’un atome sur terre ou dans les cieux, fût-il plus petit d'un atome ou plus grand. Tout est recensé dans un Livre explicite.  (10 Jonas 61)

Dieu, ayant plein pouvoir sur l'homme et étant Maître de ses destinées, le musulman n'a de refuge qu’auprès de Lui. C’est vers Lui qu'il fuit, à Lui qu'il se remet et se confie.  Ainsi se comporte le musulman envers Allah son Créateur.   II est vraiment anormal de vouloir fuir Celui auquel il est impossible d’échapper, comme il est insensé de se fier à un autre incapable de vous soutenir, n'ayant ni force ni puissance!

Allah dit :
- II n'y a point de créature qu'II ne tienne pas par son toupet. (11 Houd 56)
- Fuyez vers Dieu ! Je viens vous prêcher de Sa part en messager explicite. (51 Qui éparpillent 50)
- Que votre espoir soit en Dieu, si vous croyez en Lui! (La Table servie 23)

Considérant la bienveillance que Dieu lui prodigue dans tous les domaines, Sa miséricorde qui l'entoure, lui et toutes les créatures, le musulman exprime le désir d'obtenir plus de faveur, et implore humblement son Dieu, lui adresse ses prières, Le supplie par les plus douces paroles et invoque devant Lui les bons actes accomplis pour Son amour. C'est ainsi qu'il se comporte envers son seigneur. II ne sied pas de désespérer d'avoir encore plus de faveur de la part de Celui dont la miséricorde et les bienfaits ont couvert tout l'univers et qui dit: 
- Ma Grâce infinie s'étend à toute chose.  (7 Al-Araf 156)
- Dieu est plein de sollicitude pour ses serviteurs!  (42 La Délibération 19)
- Ne désespérez jamais du secours de Dieu! (12 Joseph- 87)
- Ne désespérez jamais de la miséricorde de Dieu! (39-Les Groupes 53)

Considérant le châtiment terrible de Dieu et Sa vengeance redoutable, le musulman cherche à s'en préserver par son obéissance à Ses Lois et son application à ne pas les enfreindre. En se conduisant ainsi, il se comporte loyalement envers son Créateur. Chez les gens de bon sens, il est impoli que l'homme, cet être si faible et si incapable, brave son Créateur, le Puissant, le Capable et le Vainqueur qui dit: 
- Et lorsque Allah veut (infliger) un mal à un peuple, nul ne peut le repousser. (13 Le Tonnerre 11)
- Les rigueurs de ton Maître sont implacables (85 Les signes du ciel- 12)
- Dieu est Puissant. Sa vengeance est redoutable!  (3 La Famille d'Imran- 4)

Quand il commet un péché, le musulman se voit déjà tombé sous la menace divine et déjà touché par Sa punition. Mais par contre, quand il se conforme à Sa loi il se croit déjà jouir de ses promesses et comblé d'honneur.

Ainsi, L’opinion du musulman en son Créateur se purifie. C'est de la politesse que d'avoir bonne opinion de son Dieu: En douter, est une offense. Celui qui doute de son Créateur, finit par lui désobéir et se révolter contre Lui, croyant qu'II n'est pas au courant de ses méfaits et qu'il ne sera pas repris pour ses fautes. Dieu nous en met en garde en disant: 
- Vous pensiez que Dieu ignorait bon nombre de vos actions. Quelle illusion était la vôtre au sujet de votre Seigneur. Illusion qui vous a perdus et rangés parmi les damnés. (41- Les versets distincts - 22)

De même qu'il ne convient pas à l'homme qui craint Dieu et Lui obéit de croire qu'il n'est pas récompensé pour ses bonnes actions car Dieu dit:
- Quiconque obéit à Dieu et à son Prophète, redoute Dieu et le craint, celui-là sera au nombre des bienheureux. (24 La Lumière 52)

- A tous ceux, hommes et femmes, qui auront bien agi, étant croyants, Nous accorderons une vie heureuse et saurons les rétribuer dignement d’après ce qu’ils ont le mieux accompli.  (16 Les Abeilles 97)

- Une bonne action sera payée au décuple à qui l'aura à son actif, tandis qu’un châtiment égal à la faute frappera l'acte pervers. Il ne sera pas commis d'injustice. (6 Les Troupeaux 160)

Une attitude correcte envers le Seigneur est exigée par tout musulman. II Lui adresse ses remerciements pour les bienfaits qu’Il lui accorde, a honte quand il pense à Le désobéir, se repentit à Lui et se confie à Lui pour qu'II lui accorde sa miséricorde et ne le châtie pas. Il est sur que Dieu accompli" ses promesses et exécute toutes ses menaces envers qui II veut parmi ses créatures.

Plus sa croyance en Dieu et sa constance augmentent, plus il s’élève en rang, en estime et en dignité auprès de Lui. Ainsi, il devient l’élu de Dieu et Son protégé, jouissant de Sa miséricorde et de Ses Faveurs.  Allah! Dieu de tout l'univers!  Accorde-nous Ton alliance.  Ne nous prive pas de Ta protection.   Accepte-nous parmi les élus que Tu as rapprochés de Toi! From Islaam.com